荀彧荀令君，秉志守节，可谓三国第一圣贤

提起中华上下五千年的历史，唯有汉末三国这一段荡气回肠，被人们津津乐道。一时间，风云变幻，英雄涌现。但多为枭雄，猛将，智士。能被称为圣贤的屈指可数。荀彧就是一个，一个能在乱世之中“秉忠贞之志，守谦退之节”的忠义之士。他忠于汉室，心系大汉子民。对得起他的谥号“敬侯”。接下来，笔者就带大家了解一下他的生平事迹。

再世留侯

荀彧出身颍川荀氏，荀子之后。其祖父荀淑知名当世，荀淑有八子，号称“八龙”。荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。荀彧年少有才名，南阳名士何颙见到荀彧，大为惊异，称赞他是“王佐之才”。初，荀彧与族弟荀谌，同郡辛评、郭图在袁绍手下谋事，但荀彧却认为袁绍难成大事，于是投奔了曹操，曹操见荀彧来投，大悦，说：“这是我的子房啊！”

荀令留香

史载荀彧为人伟美有仪容。好熏香，久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家，坐处三日香”。此典故又有“令公香”、“令君香”、“荀令香”等称。一时传为美谈。

明以举贤

荀彧很少随军出征，而是"居中持重”，曹操虽然在外征战，但军国之事都由荀彧调度筹划。曹操问荀彧:“谁能代卿为我谋者?

荀彧说: "荀攸 、钟繇” 荀彧善于举荐人才，起初举荐了戏志才，戏志才死后又举荐了郭嘉。此外，还举荐了陈群、杜畿、司马懿等人，都是当时名士，只有严象和韦康后来因为失败丧命。

其中以郭嘉为例。 建安元年(196年)曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。(戏志才亦是荀彧举荐)伤心之余，曹操写信给荀彧，让他给推荐一位可 以接替戏志才的谋士。于是，荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。

曹操召见郭嘉，共论天下大事，讨论完后,曹操说: "能帮助我成就大业的人，就是他了!”郭嘉离开营帐后，也大喜过望地说 "这才是我真正的主人啊!”从此郭嘉成为曹操帐下最重要的谋士之 为曹操平定北方立下汗马功劳。

司马光说: ”荀彧佐 魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，以乱化治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！”

谋取四方

此时的荀彧已经成为了曹操的首席谋士，他胸中之志是助曹操平定这诸侯纷乱的局面。

194年，张邈、陈宫趁曹操东征陶谦之机叛乱，暗迎吕布。荀彧识破了他们的诡计，主持后方大局，亲自出城会见来犯的叛军首领郭贡，郭贡见荀彧毫无惧意，认为鄄城易守难攻，引兵而去。

195年，徐州牧陶谦已死，曹操打算趁机夺取徐州，再消灭吕布，荀彧极力劝阻，曹操采纳了荀彧的意见，放弃进攻徐州的企图，抓紧战机，储存粮草，积蓄实力，后来大败吕布，攻取定陶，收复兖州各县，为统北方、成就大业奠定了基础。

奉天子令不臣

当时的荀彧还是认为曹操是匡扶汉室的忠臣，是那个扫清六合，席卷八荒的汉室中兴之臣，这一刻，他做了一个非常明智的决定，那就是奉迎当时灰头土脸的天子。

196年7月，汉献帝刘协从长安返回洛阳。荀彧力主曹操恭迎献帝，曹操采纳了荀彧的建议，亲率大军进抵洛阳，奉迎献帝迁都许县。曹操被封为大将军、武平侯，荀彧也升为汉侍中，守尚书令。此举确立了曹操奉天子以令诸侯的战略优势，并为其此后统一战争的顺利实施奠定了基础。

四胜四败

很多人提到曹操与袁绍的战斗，肯定会想起郭嘉的“十胜十败论”但是据陈寿的“三国志”记载，荀彧早已提出过“四胜四败论”。

①度胜：绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。

释义为：袁绍虽然在外表上表现为对部下宽和但是内心里却很狭隘，任用人却怀疑他的忠心。曹公你宏达不拘小节，唯才是举。这是你在度量战胜他。

②谋胜：绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。

释义为：袁绍运计迟钝很难决断，曹公你能明断大事，善于应变，这是你在谋略上战胜他。

③武胜：绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。

释义为：袁绍统御军队比较散漫，军法军令没有有效的确立并实施。士兵虽然很多，但是很难去调度使用。曹公你军法军令确立的很明朗，赏善罚恶必定会实施，士兵虽然少，但都愿意为你效死命，这是你在武略上战胜了他。

④德胜：绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也。

释义为：袁绍凭借他四世三公的资本，披了一层看起来很有智慧的外衣，来收取名誉。使得不管是没有才能的或者勤学之人都辞官回家了。曹公你对属下真诚以待，不玩虚的，自己以身做表率恭谨行俭。对于有功劳的部下不会吝啬赞美与赏赐，所以天底下忠诚良正务实的人都被你所用，这是你在德行上战胜了袁绍。

助曹破袁

这时候的荀彧已经帮助曹操击败了陶谦，吕布、张绣等北方的重要敌人，在北方，只剩下一块大骨头袁绍了，只要击败了袁绍，那么曹操就成为北方的霸主，雄踞黄河以北，继而还可挥师南下一统天下了。

199年， 袁绍兴兵来犯，荀彧对袁绍手下的几位主要谋臣和将领(田丰、许攸、审配、逢纪、颜良、文丑)进行了一针见血的分析，指出袁绍不可惧，坚定了曹操战胜袁绍的信心。

官渡之战爆发后，曹军一度军粮将尽，士卒疲惫，曹操写信给荀彧，准备退守许昌，荀彧劝其坚守，曹操采纳其建议。久，许攸来降，曹操遂以奇兵袭乌巢，歼灭袁军主力，袁绍仅带800骑兵渡河北逃，从此一蹶不振。官渡之战的胜利，为曹操奠定了统北方，进而雄霸天下的基础，这其中自然少不了荀彧的谋划。

布化天下

荀彧为人高尚，生活勤俭，不贪图钱财。在从曹操的这些年中，曹操经常赏赐大量金银财帛，荀彧将所赐之物皆散给族人和朋友,家无余财。建安八年，曹操上表，封荀彧为万岁亭侯。正在担任尚书令的荀彧看到了曹操的表文。他非常谦虚，认为自己没有战功,把表压了下来。并让其侄荀攸在曹操面前多次推辞，曹操又写信给他说:“同你共事以来，你帮着纠谬辅政，荐举人才，提出计策，周密谋划，做得已很多了。立功不一定都靠作战，希望你不要推让。”荀彧不得已这才接受万岁亭侯的封爵。

公元207年， 随着荀彧功劳的累积，曹操增荀彧食邑千户，前后共计两千户。曹操觉得封赏得还不够,又要加封荀彧为三公的高官。荀彧淡泊名利，让侄子荀攸在曹操面前推辞了十几次，曹操才打消了念头。

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针，而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子” 等，曹操曾评价他说:天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勋。

王羲之也说:所谓命世大才,以天下为心者，容得尔乎?

汉室贞臣

建安十七年（212年），曹操南征刘表，得荆州之地。曹操进位丞相，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧认为：“（曹公）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，因此惹怒了曹操。

新三国里面的荀彧台词，是非常合适的，此刻仍在我脑海中回荡。苍颜白发，手执芴板杵着拐杖步履蹒跚的荀彧，面对着大殿上一群跪地为曹操大开封王之门的汉室群臣。苦笑道：“衮衮诸公，碌碌汉臣，食君禄，要受国恩。今日却成一排枯木败草！”此刻大殿之上，似乎就只有荀彧还在守护这夕阳余晖下的汉室，因为满朝文武，尽无骨节。

此时的他才意识到，他辅佐的那位胸有大略的英雄，却是一个不折不扣的奸贼。他平定四方诸侯的目的却是让自己能够登顶至尊之位。可此时自己能做什么，是他帮助此人扫清四海的，他此刻只剩下胸中那对汉室不变的忠心。

守节而终

不久后，荀彧收到了来自曹操寄来的食盒，打开之后，他笑了，因为盒子是空的。他明白其中的寓意：即为“盒中无果，君请自采（自裁）”扬天长啸：“我荀彧今日终无汉禄可食也”！而后服毒自尽。大汉最后一位真正的忠臣就此消逝。

后世之评

傅玄：或问近世大贤君子，答曰：荀令君之仁，荀军师之智，斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄赎，谋能应机。孟轲称“五百年而有王者兴，其间必有命世者”，其荀令君乎！

裴松之：及至霸业既隆，翦汉迹著，然后亡身殉节，以申素情，全大正於当年，布诚心於百代，可谓任重道远，志行义立。谓之未充，其殆诬欤！

袁弘：英英文若，灵鉴洞照。应变知微，颐奇赏要。日月在躬，隐之弥曜。文明映心，钻之愈妙。沧海横流，玉石俱碎。达人兼善，废己存爱。谋解时纷，功济宇内。始救生灵，终明风概。

笔者心声

荀彧能够在那风雨飘摇的乱世仍不舍弃这一颗对汉室的忠心，是非常难得的。他的心中不光是有汉室，还包揽天下的百姓，诸侯相争，百姓流离失所，不忍看此番惨景。他想用胸中之谋，为百姓造福，希望能重回那个海晏河清的太平盛世。

北宋大家张载的那句传世名句：“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”形容的圣人用于荀彧身上并不为过。虽然荀彧没有凭借自己让天下重归康乐。但是他的忠贞和谦退，念及生民疾苦的精神，当得起这“圣人”二字。