仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。春秋第一贤相管仲经典33句
仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。春秋第一贤相管仲经典33句

1、利之所在,虽千仞之山无所不上,深源之下,无所不入焉。
【释义】只要有利益所在,即使山再高(千仞之山),人们也会努力攀登;即使水再深(深源之下),人们也会勇敢潜入。
2、乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解。
【释义】乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,即使关系看似牢固,最终也一定会破裂。
3、伐矜好专,举事之祸也。
【释义】为人高傲自夸,喜欢独断专行,是做事失败的祸根。
4、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
【释义】以和善的态度对待他人,彼此会像兄弟一样亲近;以恶劣的态度对待他人,其伤害就如同面对刀枪一样。
5、仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。
【释义】当粮仓充实、百姓丰衣足食时,人们才会注重礼仪、知晓荣誉与耻辱。
6、夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。
【释义】成就霸王之业的起点在于以人为本。如果百姓治理得当,国家就会稳固;如果百姓治理混乱,国家就会陷入危机。它强调了人民是国家的根本,只有重视人民的利益和治理,国家才能安定和强大。
7、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
【释义】政权之所以能够兴盛,是因为顺应了民心;政权之所以衰败,是因为违背了民心。
8、凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。
【释义】治理国家的根本方法,首先要让百姓富裕起来。百姓富裕了,国家就容易治理;百姓贫穷了,国家就难以治理。

9、形不正者,德不来;中不精者,心不冶。
【释义】如果一个人的外在行为举止不规范、不端正,那么他的道德品质也很难得到培养和提升;如果一个人的内心不够纯净、专注,那么他的精神和灵魂也难以达到和谐宁静的状态。
10、身不善之患,毋患人莫己知。
【释义】令人忧虑的是自身行为不端正,而不是担心别人不了解自己。
11、道德当身,故不以物惑。
【释义】如果一个人自身道德高尚,就不会被外界的物质利益或其他诱惑所迷惑。
12、节欲之道,万物不害。
【释义】如果能克制自己的私欲,很多祸害都可以避免。
13、中义守不忒,不以物乱官,不以官乱心,是谓中得。
【释义】坚守中正的道义而不偏离,不因外物的诱惑而扰乱五官的功能,不因五官的欲望而扰乱内心的平静,这就是所谓的“中得”。
14、多言而不当,不如其寡也。博学而不自反,必有邪。
【释义】话说得多但不恰当,不如少说话。广泛学习却不自我反思,必然会走向邪路。
15、疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。
【释义】对当今有疑惑不解的事,可以考察古代的历史和经验来解决;对未来不了解的事,可以参考过去的经历来推断。万事万物虽然表现形式和途径各异,但最终都归于同一道理,古今的道理是一致的。

16、谋无主则困,事无备则废。
【释义】谋划事情如果没有主见,就会陷入困惑;做事情如果没有准备,就会失败。
17、不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。
【释义】不做没把握成功的事,不追求无法得到的东西,不处在不能长久的位置,不推行不可重复的政策。
18、事将为,其赏罚之数必先明之。
【释义】在准备做某件事情之前,必须先把赏罚的标准明确清楚。
19、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
【释义】作一年的打算,最好是种植五谷;作十年的打算,最好是种植树木;作终身的打算,最好是培育人才。
20、天道之数,至则反,盛则衰。
【释义】自然万物发展变化的规律是,事物发展到极点就会走向反面,盛到极致就会趋向衰落。
21、得众而不得其心,则与独行者同实。
【释义】即使拥有众多民众的支持,但如果不能赢得他们的心,那么这与独自行动没有什么区别。
22、法者,天下之程式也,万事之仪表也。
【释义】法律是治理天下的标尺和规范,是衡量万事万物的准则和标准。
23、君臣上下贵贱皆从法。
【释义】无论是君主、臣子,还是上层、下层,尊贵者或卑贱者,都要遵守法律,这就是所谓的“大治”。
24、不法法,则事毋常;法不法,则令不行。
【释义】如果不遵循法律来办事,那么处理事情就没有常规可循;如果不依法执行法律,那么政令就无法推行。

25、凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。
【释义】凡是治理国家和管理百姓的君主,必须重视农业生产,遵循四季的规律,确保粮食的丰收和储备。
26、黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知侈俭则百用节矣。
【释义】黄金是衡量财富和用度的标准。如果能够理解黄金的价值和使用规律,就能知晓奢侈与节俭的分寸;而知晓奢侈与节俭的分寸,就能使各种用度更加合理和节制。
27、令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。
【释义】政令的意义远超珍贵宝物,国家社稷的安稳需摆在亲属利益之前;法律的威严要高于普通民众,树立权威、行使权力的重要性胜过获取爵位俸禄。
28、上下不和,虽安必危。
【释义】如果君主和臣民之间不和谐,即使表面上看起来安定,实际上也必然潜伏着危机。
29、人众而不亲,非其人也。
【释义】人口众多但彼此不亲近、缺乏凝聚力,那么这些人就无法真正成为国家的依靠。
30、凡民,从上也。
【释义】百姓的行为和态度往往取决于统治者的引导和示范。
31、德义未明于朝者,则不可加于尊位;功力未见于国者,则不可授以重禄;临事不信于民者,则不可使任大官。
【释义】德行和道义没有在朝廷中得到明确的体现,就不应该授予他尊贵的职位;功劳和贡献没有在国家中得到显现,就不应该给予他丰厚的俸禄;处理事务时不能取信于民,就不应该让他担任重要的官职。
32、天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
【释义】天下不怕没有能干的臣子,怕的是没有圣明的君主去任用他们;天下不怕没有财富,怕的是没有人去合理分配和管理这些财富。
33、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。
【释义】听到有贤能的人却不举荐,是危险的;听到有好的建议却不采纳,是危险的;看到有才能的人却不任用,是危险的。

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